4、恶俗应绝
4、恶俗应绝
世人都知道，人生三大喜事:他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜。这洞房花烛更是喜事中的极喜。结婚本是人生一大喜事，人人都想图个喜庆，亲朋好友也凑热闹，既是对亲人的祝愿，也是搞好人际关系的一种方式。本无可厚非，但是最近看到网上恶俗的“闹喜”不免有些厌恶。
习俗就是习惯，风俗；个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。凡是称为习俗的，都有好坏之分，有好习惯，优良传统，比如喜庆春节，成为中国的传统节日，世代相传，彰显了中华民族的优良传统；也有恶俗的习惯，大多是古时人未开化，迷信愚昧所致，当下人们已经接受新科学，不应该再坚持传扬下去了。有些地方的“闹喜”搞得甚是夸张，显然已经是恶习，陋习。但却在当下广为流传，因为网络传播之便，使得其出现在大众面前，令人厌恶，甚至有些呕心的恶心。
据相关新闻报道得知：
重庆市彭水苗族土家族自治县十字街上，便出现了这样一幕，一位新郎用一辆两轮手推车，推着身穿鲜红衣服、头戴鲜花的新娘在街上慢慢地前进，而新郎的身上挂着两张纸牌：身前的纸牌上赫然写着“强奸犯”3个大字，身后的牌子上则写上新郎名字；新郎脸上还被画上八字胡。（四川新闻网-成都商报）
湖南某地的一场婚礼上，有一对新婚夫妇脸上被涂花，新郎下身吊挂塑料桶，身穿蓑衣，头戴斗笠，肩上扛着一个水瓢，新人的两条腿被人用红绳绑在一起，走得汗流浃背。一群闹婚者前堵后追，逼着新人高喊粗俗的口号，游街示众。《粗俗闹婚上演各式悲剧专家称简直把女性当玩物》
河南省济源市的一对新人举行婚礼。令人始料未及的是，新娘和新郎举行完婚礼后，七八名男宾将伴娘李静（化名）拉到了另外一个卧室，为掩人耳目，他们将李静的眼睛蒙住“闹洞房”。虽然李静极力反抗，但她还是被扒得几近全裸，男宾们拿出事先预备好的圆珠笔在她身上画“老鳖”。李静说，这些人一边说污言秽语，一边动手动脚在她身上乱摸，更有甚者，竟然将手伸进她的下身说要检查她是不是处女。这伙男宾疯狂地折腾了十几分钟后，才将她放了出来。（荆楚网-楚天金报）
2012年11月18日下午，靖江城区骥江路出现一条过街横幅，横幅上写“热烈祝贺***董事长***扒灰成功啦！！！”，雷人横幅将不少市民惊呆。原来，横幅上“董事长”的儿子当天新婚，“董事长”的好友为“闹喜”，专门在公共场所“恶搞”身为“喜公公”的“董事长”。当天，喜公公被人涂上大花脸，挂着“***扒灰”的胸牌，从该横幅下经过。（扬子晚报）
“闹扒灰佬儿”闹喜就是在婚礼后期，酒过三巡，众宾客兴致正浓时，司仪将新郎、新娘、公公、婆婆一一请到台前，在司仪与众亲友的导演下，上演了一场情节为公公与儿媳“相好”的闹剧。（张志华新浪博客）
以上的几例，闹喜方式过于粗劣了，让人很不舒服！
当然不可否认有些习俗，流传至今，积极向上，增加喜庆的气氛，值得传扬、保持。
比如婚嫁当天女子穿红衣，坐花轿，盖红盖头，这些都无伤大雅，值得保持，既能增加喜庆，也能宣扬中华优良传统，何乐而不为呢？但除极个别依照这种传统方式来办婚礼，现在大多数却习用西方人穿着婚纱办洋式的婚礼。
真是好的传统没留下，有些恶俗却大有市场，在当下的文化背景下，却显得有些不合适宜。比如扒灰，把公的脸画成花脸等。
古人愚昧也就罢了，现代人却变本加厉，甚至“恶搞”起来。上面提到的一例“恭喜”扒灰，这就太恶俗了。
扒灰，并不是光彩的事情。众所周知，“扒灰”是指公公与媳妇发生不正当关系，是一种丑事，《红楼梦》里的焦大因说了“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，被人用马粪堵了嘴。如此污秽不堪的行为怎么会被民众当噱头来“闹喜”？
“闹喜”习俗的确有，仔细查探一番，发现，闹喜的故事大都和封建迷信有关，比如“娶儿媳要给公公打花脸。”这是在陕西省陕南乡间流传着这样一种风俗，儿子接媳妇时要给公公脸上抹红，打花脸。据说当时有一家办喜事，新娘结婚当日却被一个黑脸大汉调戏，后来这家人去拜关公庙寻求庇佑，新媳感觉关公和调戏自己人很像，于时，新郞便破口大骂，关公大神当时外出不在，只有仆人周仓在，周仓见骂，却一头雾水，不知道所以然，不敢吱声，新郞最后怒不可扼，找人便砸了关公像，捣毁神庙。关公回来看此情况，周仓告之情由后，关公其实很冤，并不是其所为，此后，每当有新人结婚便去参加婚礼，以防有人捣乱，也想抓住防冒他的人。最后，关公变成一个女子充当新娘，才得以抓住前来捣乱的“人”，此人并非人类，是在关公庙座下盘踞多年的一条蛇精，因为受众人香火，听经诵文，得了些道行，变化成人形，在人间做恶，众人知道以后，每当有人要结婚都要请关公，来除妖去魔。但因为来请的人太多，关公常拒绝，此后，世人便想出法来，把新人的公公脸上画上红，以此显示，关公在此，妖魔就不敢来了。后代就流传下来，这样的一个习俗。
再有另外一个关于“闹洞房”由来的传说：相传，在很早很早以前，天上的紫微星下凡作了皇帝。他有一双明辨是非，洞察秋毫的慧眼，又一颗秉公无私，体察民情的心，
有一天他假扮百姓体察民情，碰到一个娶亲的。见有一个魔鬼跟着轿队，一直跟着跑进洞房。他便挡在门口不让新郞进屋，对新郞说，屋内进了一个魔鬼，新人便问他如何办好。他告诉新郞，需要叫众人到屋内喜闹一番，魔鬼怕人，果然，便逃之夭夭了。世人便流传下来“闹洞房”习俗。
现在知道这样的两个故事，便明白，当时的古人，是封建迷信，并不知道妖魔鬼怪并不存在，才会有如此传说，做出那等荒唐之事，但当今，破除迷信已经好多年了，却仍然沿袭这样的陋习，着实让人苦笑不得。
如果说古人所做所为，因为知识匮乏，不懂神怪之说为无稽之谈，那么对于今人来说，应该通晓事理了，却也做着这样荒诞之事，真让人费解。此等恶俗，怎能再继续下去？愚弄的是谁？
本应杜绝的事情，现在却火爆起来，现在的创新可谓五花八门，被闹的对象也从新郞，新娘，伴娘，伴郞，甚至发展到闹公公，闹婆婆，越来越不成体统了。
在众人捧腹大笑的时候，新郞夫妻及其家人总感觉一股心酸涌上心头。这样恶搞，彼此愚弄，把喜庆的事弄成心酸事，真是适得其反了。
更有甚者，为了闹喜，一时把持不住，竟出现猥亵伴娘，强奸伴娘的行为，招来囹圄之宰，真是让人恨到切齿了。
因此，恶俗应绝，对待这种夸张又过分的闹喜，主家一定及时制止，不能应着品质低劣人的兴致，坚决说不，对别人是尊重，对自己是保护！切切。
望新人们，办婚礼，坚决对恶俗的闹喜说不，不要成了恶俗的幕后推手！
世人都知道，人生三大喜事:他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜。这洞房花烛更是喜事中的极喜。结婚本是人生一大喜事，人人都想图个喜庆，亲朋好友也凑热闹，既是对亲人的祝愿，也是搞好人际关系的一种方式。本无可厚非，但是最近看到网上恶俗的“闹喜”不免有些厌恶。
习俗就是习惯，风俗；个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。凡是称为习俗的，都有好坏之分，有好习惯，优良传统，比如喜庆春节，成为中国的传统节日，世代相传，彰显了中华民族的优良传统；也有恶俗的习惯，大多是古时人未开化，迷信愚昧所致，当下人们已经接受新科学，不应该再坚持传扬下去了。有些地方的“闹喜”搞得甚是夸张，显然已经是恶习，陋习。但却在当下广为流传，因为网络传播之便，使得其出现在大众面前，令人厌恶，甚至有些呕心的恶心。
据相关新闻报道得知：
重庆市彭水苗族土家族自治县十字街上，便出现了这样一幕，一位新郎用一辆两轮手推车，推着身穿鲜红衣服、头戴鲜花的新娘在街上慢慢地前进，而新郎的身上挂着两张纸牌：身前的纸牌上赫然写着“强奸犯”3个大字，身后的牌子上则写上新郎名字；新郎脸上还被画上八字胡。（四川新闻网-成都商报）
湖南某地的一场婚礼上，有一对新婚夫妇脸上被涂花，新郎下身吊挂塑料桶，身穿蓑衣，头戴斗笠，肩上扛着一个水瓢，新人的两条腿被人用红绳绑在一起，走得汗流浃背。一群闹婚者前堵后追，逼着新人高喊粗俗的口号，游街示众。《粗俗闹婚上演各式悲剧专家称简直把女性当玩物》
河南省济源市的一对新人举行婚礼。令人始料未及的是，新娘和新郎举行完婚礼后，七八名男宾将伴娘李静（化名）拉到了另外一个卧室，为掩人耳目，他们将李静的眼睛蒙住“闹洞房”。虽然李静极力反抗，但她还是被扒得几近全裸，男宾们拿出事先预备好的圆珠笔在她身上画“老鳖”。李静说，这些人一边说污言秽语，一边动手动脚在她身上乱摸，更有甚者，竟然将手伸进她的下身说要检查她是不是处女。这伙男宾疯狂地折腾了十几分钟后，才将她放了出来。（荆楚网-楚天金报）
2012年11月18日下午，靖江城区骥江路出现一条过街横幅，横幅上写“热烈祝贺***董事长***扒灰成功啦！！！”，雷人横幅将不少市民惊呆。原来，横幅上“董事长”的儿子当天新婚，“董事长”的好友为“闹喜”，专门在公共场所“恶搞”身为“喜公公”的“董事长”。当天，喜公公被人涂上大花脸，挂着“***扒灰”的胸牌，从该横幅下经过。（扬子晚报）
“闹扒灰佬儿”闹喜就是在婚礼后期，酒过三巡，众宾客兴致正浓时，司仪将新郎、新娘、公公、婆婆一一请到台前，在司仪与众亲友的导演下，上演了一场情节为公公与儿媳“相好”的闹剧。（张志华新浪博客）
以上的几例，闹喜方式过于粗劣了，让人很不舒服！
当然不可否认有些习俗，流传至今，积极向上，增加喜庆的气氛，值得传扬、保持。
比如婚嫁当天女子穿红衣，坐花轿，盖红盖头，这些都无伤大雅，值得保持，既能增加喜庆，也能宣扬中华优良传统，何乐而不为呢？但除极个别依照这种传统方式来办婚礼，现在大多数却习用西方人穿着婚纱办洋式的婚礼。
真是好的传统没留下，有些恶俗却大有市场，在当下的文化背景下，却显得有些不合适宜。比如扒灰，把公的脸画成花脸等。
古人愚昧也就罢了，现代人却变本加厉，甚至“恶搞”起来。上面提到的一例“恭喜”扒灰，这就太恶俗了。
扒灰，并不是光彩的事情。众所周知，“扒灰”是指公公与媳妇发生不正当关系，是一种丑事，《红楼梦》里的焦大因说了“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，被人用马粪堵了嘴。如此污秽不堪的行为怎么会被民众当噱头来“闹喜”？
“闹喜”习俗的确有，仔细查探一番，发现，闹喜的故事大都和封建迷信有关，比如“娶儿媳要给公公打花脸。”这是在陕西省陕南乡间流传着这样一种风俗，儿子接媳妇时要给公公脸上抹红，打花脸。据说当时有一家办喜事，新娘结婚当日却被一个黑脸大汉调戏，后来这家人去拜关公庙寻求庇佑，新媳感觉关公和调戏自己人很像，于时，新郞便破口大骂，关公大神当时外出不在，只有仆人周仓在，周仓见骂，却一头雾水，不知道所以然，不敢吱声，新郞最后怒不可扼，找人便砸了关公像，捣毁神庙。关公回来看此情况，周仓告之情由后，关公其实很冤，并不是其所为，此后，每当有新人结婚便去参加婚礼，以防有人捣乱，也想抓住防冒他的人。最后，关公变成一个女子充当新娘，才得以抓住前来捣乱的“人”，此人并非人类，是在关公庙座下盘踞多年的一条蛇精，因为受众人香火，听经诵文，得了些道行，变化成人形，在人间做恶，众人知道以后，每当有人要结婚都要请关公，来除妖去魔。但因为来请的人太多，关公常拒绝，此后，世人便想出法来，把新人的公公脸上画上红，以此显示，关公在此，妖魔就不敢来了。后代就流传下来，这样的一个习俗。
再有另外一个关于“闹洞房”由来的传说：相传，在很早很早以前，天上的紫微星下凡作了皇帝。他有一双明辨是非，洞察秋毫的慧眼，又一颗秉公无私，体察民情的心，
有一天他假扮百姓体察民情，碰到一个娶亲的。见有一个魔鬼跟着轿队，一直跟着跑进洞房。他便挡在门口不让新郞进屋，对新郞说，屋内进了一个魔鬼，新人便问他如何办好。他告诉新郞，需要叫众人到屋内喜闹一番，魔鬼怕人，果然，便逃之夭夭了。世人便流传下来“闹洞房”习俗。
现在知道这样的两个故事，便明白，当时的古人，是封建迷信，并不知道妖魔鬼怪并不存在，才会有如此传说，做出那等荒唐之事，但当今，破除迷信已经好多年了，却仍然沿袭这样的陋习，着实让人苦笑不得。
如果说古人所做所为，因为知识匮乏，不懂神怪之说为无稽之谈，那么对于今人来说，应该通晓事理了，却也做着这样荒诞之事，真让人费解。此等恶俗，怎能再继续下去？愚弄的是谁？
本应杜绝的事情，现在却火爆起来，现在的创新可谓五花八门，被闹的对象也从新郞，新娘，伴娘，伴郞，甚至发展到闹公公，闹婆婆，越来越不成体统了。
在众人捧腹大笑的时候，新郞夫妻及其家人总感觉一股心酸涌上心头。这样恶搞，彼此愚弄，把喜庆的事弄成心酸事，真是适得其反了。
更有甚者，为了闹喜，一时把持不住，竟出现猥亵伴娘，强奸伴娘的行为，招来囹圄之宰，真是让人恨到切齿了。
因此，恶俗应绝，对待这种夸张又过分的闹喜，主家一定及时制止，不能应着品质低劣人的兴致，坚决说不，对别人是尊重，对自己是保护！切切。
望新人们，办婚礼，坚决对恶俗的闹喜说不，不要成了恶俗的幕后推手！