第三千九百三十七章文治
这些年，未央宫在八大宇宙的地位越来越高。
孟凡做到了他说的，每隔五年，重新审核一次兑换不朽结晶的资格，但同时孟凡也说了，连续两次审核资格都通过的，将会免审一次，连续三次通过，将会免审两次，以此类推。
这么做，原因有三个，第一，孟凡现在执掌八王宇宙，但他说到底，也只是一名使徒，他的权力并不长久，所以没必要将许多事情都规定的太严格，否则将来有一日，黑元奎或者其他道主来到了八王宇宙，事情有了变化，无异于朝令夕改，孟凡不想做这种事。
第二，孟凡是为了向所有神国表示自己的态度，只要所有神国能接受他，不论是否自愿，那么歌舞继续升平，春去还是夏来，不会有变化。
第三，通过这种方法，先抓死一些规矩，再放开一些管制，松弛之间，恩威皆在。
但不论孟凡是什么态度，未央宫都在以惊人的速度增长着。
因为未央宫兑换不朽结晶没有限制，所以渐渐的，大量镇防厅的不朽结晶都流通到了未央宫手中，然后经由未央宫再兑换出去，未央宫成了一座中转站，赚取了巨大利润的同时，也迅速提升着自己在八王宇宙的地位。
孟凡回归之后，未央宫经过了四个月的修缮，算是彻底恢复，然后就开始迅速的扩张，但这种扩张并不是领土的扩张，未央宫毕竟还是大暗礁的一部分，没必要扩张领土，侵占大暗礁议会的领地，所以这种扩张，是人才的扩张。
因为大量资源的涌入和涌出，未央宫的财富迅速增长，未央宫利用这些优势，在至为一和道术巨帆的管理下，开始了一系列计划。
道术巨帆将未央宫打理的井井有条，这不必说，在这一点上，至为一和道术巨帆是比不了的，道术巨帆能够做到对未央宫的巨大领土上的一草一木，一个蝼蚁都了若指掌，除了他，很难有别人能做到。
但至为一，是地皇。
他统领偌大的神王宇宙几千万年，打造了今日的神王宇宙。
在许多书籍中，对于至为一的评价，都有“文武皆隆极无上”七个字。
要知道，孟凡，虽然在神王宇宙之中享受了无可比拟的荣耀，以至于相隔亿年，他回归之后，被众生视为有史以来的第一大事，可许多书籍当中，都没有对孟凡做出类似文武双全的评价。
大多数的书籍都认为，孟凡是一尊真正的哲王，他个人的力量站在神王宇宙巅峰这不必多说，他的思想，他的执念，他的愿景，他的一言一行，都在深刻的影响着整个神王宇宙，但文治这一方面，是孟凡的短板。
出于对孟凡的尊重，大部分严肃的学者都说，孟凡的文治，其实已经超越了神王宇宙九成的领袖和政治家，但是和孟凡的其他方面相比，就逊色了许多。
这当然是一种礼貌。
许多年前，最高学府的一众学究，在王海成的率领下，编写了大量史书，史书当然要对历史上的一些人做出评价，那些史书因为出自王海成的手，所以非常客观严谨，后来也成为许多写史书的人的蓝本。
当年评神王宇宙诸多强者、英雄、枭雄时，最高学府是这么定性的。
创世大帝孟凡，除了个人强大的战斗力和掌控万物的影响力以外，最让人印象深刻的，是他的个人人格魅力，以及担当，依靠人格魅力和担当，孟凡在未来天庭乃至整个神王宇宙塑造了巨大的威望，这种威望甚至超过了百步仙封印天帝之时塑造的威望，孟凡在管理未来天庭的时期，他所做的事情，换其他任何一人，哪怕此人在文治韬略方方面面都超越孟凡——这种人在大道时代初期其实并不难找——都很难做成孟凡所做的事，因为未来天庭的众生，相信孟凡，而这种相信的力量，打破了一切不可能和阻碍。
这个评价很中肯，但同时，也在侧面说了，孟凡在文治和韬略上，其实无法排到大道时代初期，那个英杰辈出时代的前列。
正如至为一为孟凡写的一些注解中数次提到：我们相信创世大帝，而创世大帝愿意为我们付出一切，创世大帝拥有无人可以比拟的强大力量，所以他真的为我们做了一切。
孟凡做的许多事情，基本上就是依靠两件事，一个是他自身，强大的力量和信念，一个是未来天庭和许多其他世界的神王对他的绝对信任，以至于哪怕相隔亿年，孟凡重归神王宇宙，诸世界大会当中还有人说，创世大帝已经归来，我们什么都不用担心了，担心的太多，就是庸人自扰。
在韬略方面，神王宇宙普遍认为，中央大帝乃是大道时代初期的第一人。
这一点，得到绝大多数人的认同。
中央大帝在纪元时代末年搅动风云，改天换地，从一无所有到掌控人道，只用了短短几年的时间，后来，中央大帝的一步步，都走的深谋远虑，最后，若不是无常仙王在中央大帝心中种下的一个心魔，神王宇宙的未来是什么样子，还未可知。
至于在中央大帝之下，韬略谋算最强大的人物，一般都被认为是至为一。
当然，这有许多争论，有人认为，排在第二的应该是光脑之王，但许多人并不认同，原因并不是光脑之王的失败，而是普遍认为光脑之王不能算是一个生灵。
其实到今天，神王宇宙境内，提到光脑之王，往往还会称呼为“大道时代初期的道器之王”。
同时，还有人认为，魔界的老魔帝，韬光养晦，而且保全了魔界和魔道的完整，应该排在第二位才对，或者说起明仪老祖，儒圣之类的，明仪老祖本身是演算道器，威望巨大，又是如今神王宇宙最德高望重的领袖之一，和麒麟瑞皇并列资历最老，出于尊敬，很多人都会说起他，而提起儒圣，则是有许多人认为，当年中央大帝篡夺博武帝的权力，最大的功臣其实是儒圣。
还有人数次提起人道始祖，人道始祖谋划一生，将弱小的人族一步步推到了至极至隆的位置上，与蛮荒之主对赌气运，为人道赢取了巨大的辉煌，更改文明走向，绘制历史潮流，连最后的死都为人道铺平了道路，等等等等的事迹，谋略无双。
但所有这些说法反对的声音都比较大。
总之，众人还是比较认同至为一。
而在其他方面。
在文治上。
神王宇宙上上下下，公认至为一是神王宇宙第一，而且不是大道初期第一，是有史以来，神王宇宙第一。
孟凡做到了他说的，每隔五年，重新审核一次兑换不朽结晶的资格，但同时孟凡也说了，连续两次审核资格都通过的，将会免审一次，连续三次通过，将会免审两次，以此类推。
这么做，原因有三个，第一，孟凡现在执掌八王宇宙，但他说到底，也只是一名使徒，他的权力并不长久，所以没必要将许多事情都规定的太严格，否则将来有一日，黑元奎或者其他道主来到了八王宇宙，事情有了变化，无异于朝令夕改，孟凡不想做这种事。
第二，孟凡是为了向所有神国表示自己的态度，只要所有神国能接受他，不论是否自愿，那么歌舞继续升平，春去还是夏来，不会有变化。
第三，通过这种方法，先抓死一些规矩，再放开一些管制，松弛之间，恩威皆在。
但不论孟凡是什么态度，未央宫都在以惊人的速度增长着。
因为未央宫兑换不朽结晶没有限制，所以渐渐的，大量镇防厅的不朽结晶都流通到了未央宫手中，然后经由未央宫再兑换出去，未央宫成了一座中转站，赚取了巨大利润的同时，也迅速提升着自己在八王宇宙的地位。
孟凡回归之后，未央宫经过了四个月的修缮，算是彻底恢复，然后就开始迅速的扩张，但这种扩张并不是领土的扩张，未央宫毕竟还是大暗礁的一部分，没必要扩张领土，侵占大暗礁议会的领地，所以这种扩张，是人才的扩张。
因为大量资源的涌入和涌出，未央宫的财富迅速增长，未央宫利用这些优势，在至为一和道术巨帆的管理下，开始了一系列计划。
道术巨帆将未央宫打理的井井有条，这不必说，在这一点上，至为一和道术巨帆是比不了的，道术巨帆能够做到对未央宫的巨大领土上的一草一木，一个蝼蚁都了若指掌，除了他，很难有别人能做到。
但至为一，是地皇。
他统领偌大的神王宇宙几千万年，打造了今日的神王宇宙。
在许多书籍中，对于至为一的评价，都有“文武皆隆极无上”七个字。
要知道，孟凡，虽然在神王宇宙之中享受了无可比拟的荣耀，以至于相隔亿年，他回归之后，被众生视为有史以来的第一大事，可许多书籍当中，都没有对孟凡做出类似文武双全的评价。
大多数的书籍都认为，孟凡是一尊真正的哲王，他个人的力量站在神王宇宙巅峰这不必多说，他的思想，他的执念，他的愿景，他的一言一行，都在深刻的影响着整个神王宇宙，但文治这一方面，是孟凡的短板。
出于对孟凡的尊重，大部分严肃的学者都说，孟凡的文治，其实已经超越了神王宇宙九成的领袖和政治家，但是和孟凡的其他方面相比，就逊色了许多。
这当然是一种礼貌。
许多年前，最高学府的一众学究，在王海成的率领下，编写了大量史书，史书当然要对历史上的一些人做出评价，那些史书因为出自王海成的手，所以非常客观严谨，后来也成为许多写史书的人的蓝本。
当年评神王宇宙诸多强者、英雄、枭雄时，最高学府是这么定性的。
创世大帝孟凡，除了个人强大的战斗力和掌控万物的影响力以外，最让人印象深刻的，是他的个人人格魅力，以及担当，依靠人格魅力和担当，孟凡在未来天庭乃至整个神王宇宙塑造了巨大的威望，这种威望甚至超过了百步仙封印天帝之时塑造的威望，孟凡在管理未来天庭的时期，他所做的事情，换其他任何一人，哪怕此人在文治韬略方方面面都超越孟凡——这种人在大道时代初期其实并不难找——都很难做成孟凡所做的事，因为未来天庭的众生，相信孟凡，而这种相信的力量，打破了一切不可能和阻碍。
这个评价很中肯，但同时，也在侧面说了，孟凡在文治和韬略上，其实无法排到大道时代初期，那个英杰辈出时代的前列。
正如至为一为孟凡写的一些注解中数次提到：我们相信创世大帝，而创世大帝愿意为我们付出一切，创世大帝拥有无人可以比拟的强大力量，所以他真的为我们做了一切。
孟凡做的许多事情，基本上就是依靠两件事，一个是他自身，强大的力量和信念，一个是未来天庭和许多其他世界的神王对他的绝对信任，以至于哪怕相隔亿年，孟凡重归神王宇宙，诸世界大会当中还有人说，创世大帝已经归来，我们什么都不用担心了，担心的太多，就是庸人自扰。
在韬略方面，神王宇宙普遍认为，中央大帝乃是大道时代初期的第一人。
这一点，得到绝大多数人的认同。
中央大帝在纪元时代末年搅动风云，改天换地，从一无所有到掌控人道，只用了短短几年的时间，后来，中央大帝的一步步，都走的深谋远虑，最后，若不是无常仙王在中央大帝心中种下的一个心魔，神王宇宙的未来是什么样子，还未可知。
至于在中央大帝之下，韬略谋算最强大的人物，一般都被认为是至为一。
当然，这有许多争论，有人认为，排在第二的应该是光脑之王，但许多人并不认同，原因并不是光脑之王的失败，而是普遍认为光脑之王不能算是一个生灵。
其实到今天，神王宇宙境内，提到光脑之王，往往还会称呼为“大道时代初期的道器之王”。
同时，还有人认为，魔界的老魔帝，韬光养晦，而且保全了魔界和魔道的完整，应该排在第二位才对，或者说起明仪老祖，儒圣之类的，明仪老祖本身是演算道器，威望巨大，又是如今神王宇宙最德高望重的领袖之一，和麒麟瑞皇并列资历最老，出于尊敬，很多人都会说起他，而提起儒圣，则是有许多人认为，当年中央大帝篡夺博武帝的权力，最大的功臣其实是儒圣。
还有人数次提起人道始祖，人道始祖谋划一生，将弱小的人族一步步推到了至极至隆的位置上，与蛮荒之主对赌气运，为人道赢取了巨大的辉煌，更改文明走向，绘制历史潮流，连最后的死都为人道铺平了道路，等等等等的事迹，谋略无双。
但所有这些说法反对的声音都比较大。
总之，众人还是比较认同至为一。
而在其他方面。
在文治上。
神王宇宙上上下下，公认至为一是神王宇宙第一，而且不是大道初期第一，是有史以来，神王宇宙第一。