官伎 第106节
  正是因为如此,李尚书在行院中的消息越发灵通,那个院子里发生的事,只要他想知道,就总有渠道知道。他此次要说的事,就是今早有人偷偷递消息给他的——张采萍要下力气打压红妃,有人知道了这事,又晓得李尚书受李汨的托付,主持了红妃揭花榜的事,觉得事情相关,总要报给这个老朋友。
  这就是人脉的作用了,李汨如今不在朝了,但身份尊贵,哪怕是皇亲国戚、相公将军,恐怕也不敢在他面前逞强。李尚书的身份也很清贵,但还是比不得李汨...然而,今次这种事,李汨再高贵也没用,从头到尾他都不知道的。
  李尚书就不一样了,不知什么时候,就有人来分说了。
  李尚书将事情说了一回,旁边卢绍祯手支着下巴,人都乐了:“这些娘子之间也是这样不平静么?果然如师娘子所说,有人的地方就有争斗,与人斗,其乐无穷啊...不过,我倒是见师娘子平平静静,从不闹这些。”
  “师小娘子就是那般了...也不是她性情与世无争,要老夫来看,师小娘子其实是很有胜负心的。”说到这里的时候,李尚书摸了摸胡子道:“只是她太聪明,许多事情早早看得分明了,可偏偏看分明了,却依旧得在风尘里头打滚。于是才有这般惫懒样子,懒得去纠缠。”
  卢绍祯和李尚书有一搭没一搭说话,眼睛看着舞台上的表演,不算特别投入——舞台上的表演还是很精彩的,哪怕是他们这些总能享受最好东西的达官贵人也不能说这些不好,但表演这种东西也就是那么回事!
  就像现代人,喜欢追剧、看综艺、打游戏、旅游、逛街等等等等,娱乐方式丰富又有趣,但就是那么多有趣的娱乐活动,一旦最开始的狂热阶段过去了,之后也就是那么回事儿了。大家会享受这些娱乐活动,可那种一类娱乐活动刚出来时的那种狂热,终究不见了。
  从惊奇兴奋沉迷,到习以为常。
  卢绍祯和李尚书就是这样,好的歌舞表演总能见到。这些娘子们纵使为了揭花榜准备了很多,节目也都是第一次公开演出...对于他们看着消遣可以,更多就不成了。
  卢绍祯、李尚书,包括坐在中间位置没说话的李汨,其实都不担心张采萍对红妃的打压,会影响红妃揭花榜。因为太过胸有成竹了,李尚书甚至没有特意和红妃的支持者说起此事,只这个时候说闲话一样说了出来。
  一来,李尚书知道红妃不是那等没根基的!像她这样的当红女乐,早就不是哪个前辈随便打压的了。她那边敢打压,红妃的支持者这边不防备下,确实可能吃亏,可底子厚实,影响就有限了。
  这就像是海上的船只,那等小渔船,一个浪头过来,便是天昏地暗。可要是大宝船,一般二般的浪头,有等于没有,只当是日常了。
  二来,这次李汨要来是李尚书提前知道的。李汨就是一尊大神,他人坐在这里,那些人只是支持张采萍,不说多余的话,自然能够平平顺顺。可要是跳出来讲红妃如何如何...话说,他们有那个胆子吗?
  想当初,李汨执政,威严敦肃、手段严密,打击豪强时可是给不少人留下了心理阴影的。如今他都离朝了,当年站过他对立面的豪强,还是看到他就坐立难安!这就叫,一朝被蛇咬,十年怕井绳!
  心理阴影可是很强大的。
  别小看这种心理阴影,若是了不得的大事,这些人或许还会想办法克服一下。但眼下是揭花榜而已,何苦要和心理阴影做斗争...大多数人,要走出自己的心理阴影,都是有不得不这样的理由的!
  为了支持自己喜欢的娘子...好像还不至于这样拼罢。
  讲真的,张采萍如此...李尚书觉得,要么是这个娘子不知道李汨会来,要么就是不知道‘李汨’这两个字的威力。说到底,张采萍也只是一个雅妓,和权贵们再是交往密切,她也不是权贵本身,不知道里头的道道。
  李尚书的猜测中了一半,剩下一半,他是不知道张采萍对朱英的执念,以及他们之间数年纠缠出来,只有他们自己知道的相处方式。
  “这张采萍的‘合生’还过得去,只是也没有外头传说的高明啊。”等到张采萍快表演完的时候,卢绍祯忽然说道。他之所以有这个看法,一是因为张采萍和师红妃,他肯定站在红妃这边,天然就对张采萍有了点儿意见。二是因为他的视角客观,真的觉得张采萍这段‘合生’一般。
  张采萍无疑是个才女,诗词上的功夫,大多数士大夫都是多有不如的。如果只是就‘合生’而论‘合生’,她刚刚那段‘合生’表演,是要压倒开封府任何一个‘合生’艺人的。
  但问题是,‘合生’本来就是一个小众节目,要是有哪个说话艺人,‘合生’演的好,达官贵人们也就是笑一笑,打赏一番,并不会因此高看。之所以高看张采萍的才华,不在于她能表演‘合生’,而在于她像士大夫一样写诗作词时,确实出来了一些好作品。
  所以,卢绍祯并没有以‘合生’的标准看待张采萍的表演,而是以士大夫写诗作词的标准看待她写的东西——卢绍祯也不觉得是自己刁钻、眼界高,毕竟他就是再不了解揭花榜的事,也能猜出这段‘合生’表演是有事先准备和安排的。
  他也是个老官僚了,又是靠能力升起来的,焉能揣测不到这么点儿小把戏?
  从这个标准来看,他是真心觉得那些作品也就是及格水准。士大夫们拿出来应付宴饮上的诗词唱和可以,可要搏得这样满场赞誉,就有些过分了吧?
  卢绍祯之所以有这种想法,一是他没有粉丝滤镜,很多人觉得张采萍好,是有偏爱的!就像小粉丝看爱豆们的专辑、电视剧,哪怕是别人都说不好,他们也能夸颜值呢!而若是能有一个不功不过的评价,他们就可以正大光明彩虹屁了!
  二是,卢绍祯本身就属于这上头比较严格的人,能入他眼的诗词不多...说起来,他还一直致力于通过李汨从红妃那里搞到‘山园社’流出的作品。那些作品,在他看来真是每一篇都是精品不说,神品也是时有出现。
  有了那些作品可以欣赏,感觉他的审美标准又被拔高了一回。
  “如此也算不错了,是你太挑剔了。”李尚书倒是能客观些说话。笑说之后,又指了指舞台上串场的说话艺人,道:“别说这些了,马上是师小娘子了...有一说一,还真就是师小娘子的舞叫人期待。”
  是的,原来看了十几个节目,已经有些惫懒的他们,这会儿轮到红妃表演了,一下就打起了精神。红妃过去表现出的才能,让她的节目没有开始,就叫人期待起来了。在当下,她是难得的,可以不断给人惊喜的艺人。
  这个时候,虽没有表现出来,但坐在二人中间的李汨,也确实是第一次抬眼认真观看。
  屏风后的皮影戏、大漠黄沙的呼啸声、若有若无的神秘音乐、恍恍惚惚的光线,一下将观众们带入到了另一个世界。
  这个时代,也有‘舞台美术’,其中华丽奢侈的,也不让后世!但此时的‘舞台美术’终究是探索阶段,和后世成熟的样子不可同日而语。而秉持着后世‘舞台美术’理念的红妃,哪怕没办法使用后世那些科技,指导指导搞舞台美术的人,使观众更加享受表演,也没那么难!
  黄沙漫漫,取经的苦行僧跋涉在其间,路上所见到底是临死前的幻觉,还是神佛感受到了他的虔诚,让伎乐天女来抚慰他的疲惫?
  没有人知道,同时,又是每个人内心都有答案。
  红妃扮作伎乐天女出现,四方有点灯菩萨点灯,她就在天上、就在僧侣的幻想中起舞——看到她的时候就明白了,这只能是天上神国,是僧侣的幻想!人间怎么会有她的栖息地!
  世间歌舞,也有表演者扮演仙女、菩萨的,但从来没有哪一个仙女、菩萨能有红妃这样的‘说服力’...对,就是说服力!
  她出现在那里,不是她的扮相、表演的内容告诉观众,她是伎乐天女,大家不管心里怎么想,表面上也就相信了。而是那一刻真的觉得,她就是伎乐天女,伎乐天女就是她——过去,他们也曾因为扮演仙女的舞者服饰光辉灿烂、容貌秀美出尘,而觉得这果然就是仙女。但现在看到红妃的表演,才明白曾经的自己何等肤浅。
  不只是壁画上的伎乐天女活过来了,关键是,红妃出现在那里,带有难以描摹的‘神性’。
  这和她跳《孔雀舞》时的神性还不太一样,孔雀之灵是自然的神灵,是万物有灵的象征,她的核心是孤独,是纯洁,是自然。她只会向内看,看到自身,向外看,看到森林、天空。而伎乐天女就不一样了,这是凡人的神女,所以她的眼睛会看到凡人。
  因为僧侣的虔诚与疲惫,她走出神国,来抚慰这个凡间的行者。
  但她终究是天上的神女,不能干涉凡间修行者的福惠与孽力,施予与果报,所以她来抚慰,却不能来拯救。
  她本来也不是来拯救任何人的。
  半阖着的双目,有的是慈悲悯然,有的也是众生平等...对于神明来说,世界上的万事万物,他们不会拯救——因为无法全部拯救,所以只能一起放弃!而若是偏爱哪一个,拯救了他,这种偏爱本身就是对其他生灵的不平等!
  直到红妃的舞蹈《伎乐天》结束,场下都是一片寂然,与每场表演后的热闹喧嚣截然不同。但眼下没人认为这有什么不好的,一直关注着红妃表演情况的柳湘兰欢喜的很呢!她也是个经验丰富的表演者了,所以很清楚,好的表演就是拥有这样的能力。
  要么让全场如痴如醉,欢呼不停!要么就是让所有人闭嘴,无法说、不想说。
  李汨也看红妃的表演,她不说话,只是结束之后闭上了双眼。旁边卢绍祯见不得他如此,等到场上演过了一两个节目,气氛恢复正常了,他故意拿话去说李汨:“如何,灵均你说方才师娘子的舞如何?”
  说到这里,卢绍祯笑得格外得意:“你是修道之人,不理尘俗,要修一个结果...我想,最好的结果也不过就是你成仙了。可如今看着,师娘子明明是红尘里打滚的人,却是先你一步登仙了!”
  说到这里,他其实也很叹息:“若这不是真仙、真佛,这世上也没有真仙真佛了!”
  他看着闭眼不言的李汨,忽然生出了一丝怜悯,以一个纯然旁观者的角度道:“我原来以为,灵均你与师娘子,是你要渡她,佛家不是常有这样的故事么,佛门僧侣渡人就是天大功德了,道家也有差不多的。如今看来其实不是,你还不能斩去红尘万丈,师娘子却能冷眼旁观。”
  “灵均,不是你要渡她...是她来渡你了!”
  大家都是有眼睛的,哪怕看不懂红妃这支《伎乐天》,也能懵懵懂懂感觉到佛家刹那永恒、永恒刹那的微妙。
  这里卢绍祯在与李汨说‘渡人’,用佛家之事说他这个道家弟子。另一边就真有佛门弟子,颜色入目,不可自拔了。
  看席里有和尚,说起来挺让人说不出话的,当和尚不是要六根清净么!现在来看这些行院娘子选美算是怎么回事呢。
  只能说,这种事各有各的说法。
  既有讲究苦行苦修,戒律极其严苛的,他们不会和女子同桌吃饭,甚至女子主动碰他们一下,他们不知道,都算是他们破戒了。而除此之外,也有情况截然不同,百无禁忌的——一个传统严格遵守到了极点,物极必反,出现叛逆者,本来就是某种必然。
  像济公和尚,都能说‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’了,可以说是将百无禁忌演绎到了极点。
  后者在传统派那里,就是异端!但不得不承认,人家就是更为普遍。而且不说那种百无禁忌的了,退一步说,没那么严格,介乎于两者之间的,才是当今主流。那等经营寺庙的,重视修众生,没那么重视修个人,正是大乘佛教,人家自有说法!
  另外,如今的生产力被释放出来了,隐隐间可见‘人文思潮’。这种情况下,佛家也不能置身事外,一干狂僧、奇僧也越来越多见了,这些人算是当代版的‘名士’。而‘真名士、自风流’,行事既不受拘束,又自有一种磊落,算是标配。
  与妓.女有所往来的奇僧还挺多的。
  当然,这种关系往往止于‘交往’这个阶段,不能传出真正的亲密绯闻。
  一般来说,双方如果是名妓与名僧,止于‘交往’的话说出来也是一段佳话,名妓可以借此扬名,僧人也没有什么影响。可一旦有了交从过密的绯闻,那就是另一回事了,在世人眼里就是胡闹了!
  不过,眼下风气越来越开,也有这也不在意的。
  被请来的和尚法号‘慧空’,他的师父是一代高僧,五年前圆寂。在大周佛家这一块他师父影响力极大,若是此世间有‘国师’,他师父大概也能捞一个当当。慧空是他师父的关门弟子,当初收他之前,他师父本是不打算再收徒的,就是因为他天资太高、悟性太好,这才破例收他。
  他的性情极其不受拘束,当时他的几个师兄要管束他,却被他的师父拦了下来。
  按照他师父的说法,他是天生有慧根的人,他这样的人,无论修行路上多出格,等到他有一天悟到了,便能得证真法!他现在种种,无不是他必然要经历的红尘劫难——他不会为这些东西所迷。
  因为有师父的这般看重,又因为慧空在佛法上确实悟性超绝,那些苦修多年、年纪足以做他父亲的师兄与他辩经,也从来没赢过他,世人也就不拿他当一般僧侣看待了!他行走凡尘间,破戒什么的,大家都很宽容。
  慧空此次也坐在看席之中,本来看着这些眼花缭乱的表演,只是微微一笑,哪怕身处红尘之中,也自有一种佛家弟子的禅意。直到红妃《伎乐天》一舞,他才终于动了,双手合十,低头念经。
  坐在朱英旁边的柴琥离得近些,不明所以:“那慧空和尚怎么回事?这可难得了,他竟然也念起经来,这是为自己纵情声色而忏悔么?”
  朱英只看了一眼,就什么都明白了:“并非如此,慧空和尚向来只证心,所以便是身处女乐雅妓香闺,他也自是不动不偏。如今不同,哪怕相隔甚远,只是入目而已,他也要念经——是佛家心动了!”
  他完全理解慧空,佛家子弟见佛国天女,目眩神迷而动心,多自然的事啊。
  他不是佛家弟子,不也一样动心么。
  第132章 芳菲(6)
  红妃表演完毕便退场了,一退场便有撷芳园的人接住她。一旁盯着场下反应的柳湘兰两眼发光,笑意盈盈道:“到底是红妃你,别的事上就罢了,唯独这舞蹈,何时都不须担心!这支《伎乐天》,私下我也看你们排过,却没想到真正演出时还能更好。”
  红妃一向是现场型选手,而且平常排演的话,哪怕是彩排,也不可能像正式演出一样处处周全。所以此时达到前所未有的效果,红妃本人的心态反而平常。
  秦娘姨笑着过来递水:“娘子辛苦了、辛苦了,歇歇。”
  撷芳园其他人也围着红妃说话,红妃就是今天最耀眼的明星——本来撷芳园今天就只有一个红妃参与揭花榜,她天然就是‘主角’!再者红妃的表现也确实耀眼,大家看在眼里,自然觉得红妃大大的有前途,而官伎馆里头,从不缺锦上添花的。
  “人家都说‘揭花榜’一事,功夫在前头,真等到揭花榜开始了,其实事情也就定下来了。至于我们这些人再用心,那都无关大局。”等红妃坐下,柳湘兰又道:“这话对,也不对!”
  “对的话,就不用我说了,你们都有体会。倒是这‘不对’值得说道。”说到这里的时候,柳湘兰露出了一丝得意:“就说我当年最后一次揭花榜罢,谁都不看好,金榜题名已经勉强,更别提更多念想了。但当时我在最后跳了舞,那支舞跳的极好...最后好歹上了正册,名属第六。”
  这种情况就算是黑马了,而且是一次揭花榜难得一见的‘大黑马’!也难怪柳湘兰说起这些时,还格外得意。
  说到这里,她又笑了:“但还是比不得红妃,红妃这才是第一次揭花榜,就有这般声势,将来还用说?且看着罢,今次红妃捧个‘探花’回馆中是有数的!”
  说这话的柳湘兰心里也很感慨,自觉行院里的老人说的确实对!行院女子揭花榜能不能拔得头筹,很早就能看出来!那些刚出来就惊艳一片、大红大紫的,她们在揭花榜上也能轻轻松松。随便尝鲜,也能得到人家努力十几年都不能有的位置。
  相反,那些靠着年资积累人脉,慢慢攒出冲击花榜的力量的行院娘子,她们获得的位置始终有限!
  这一行讲究个出名要趁早!如围棋界的行话,二十岁不成国手,一生无望!落到行院女子头上,二十岁不大红大紫,那就几乎没机会成为花魁娘子了!
  往常也有二十几岁的娘子慢慢红起来,比年轻的时候还得人意的。但这种娘子就算红,也有个限度,终究成不了真正的花魁——真正的花魁天生就是要夺人眼球的,没道理出道的时候被埋没。
  “我看着,方才看席上好多官人员外的,都说不出话来了!那些心里有属意的娘子的也就算了,其余人等,好歹能争来几个。”柳湘兰一边盘算着,一边小呵呵呵地说。左右现在也表演完毕了,红妃又表现十分完美,她也不怕这个话说出来,给人心理压力。
  二百九十七个看席位置,二百九十七张票。按理来说,每一张都事前有了安排,不需要等到揭花榜的娘子们表演,大家都能算出各自有多少张票在手。就比如说红妃吧,事先就说定了二十五张票,另外还有几人隐约说定,但要是有什么意外,也说不好。
  但不管怎么说,大致是有数的。
  这种时候,完全没有归属的票,一张也不存在。最多就是有些人有几个选择,不到最后关头,也说不清楚。
  而这些说不清楚的,不是三十六选一,一般都是两三个、三五个人里做选择,概率在那里,大家也大概估计得出结果...古人也是有朴素的统计学常识的。
  柳湘兰此时敢说红妃能‘争来几个’,并不是信口胡说,而是颇有信心的...只要不是说死了捧某个娘子,票许的清清楚楚,眼下对红妃生出心思了,难免不会投她票以示讨好——每张事先说好的票不是白白给的,事后都是要有回报的!
  像红妃这样的女乐,尚有铺床人,大家都是讲究人,不会乱来,但总归有别的方法回报。
  至于事先没说好的,却事后有投票的,表面上看不用说什么回报不回报,事实上‘揭花榜’的娘子焉能不有所表示?那等原本就是自己熟人的,特别优待。而不是熟人的,赶紧热络起来也是应有之义。
  一般情况下,这种临时投票的行为,对得票的娘子来说,是很拉好感的!有了这样的事在前,再想要结识这个娘子,不知道要容易多少——这种层次的娘子,都是当红的,并不容易讨好亲近。
  刚刚柳湘兰一直盯着看席那边的反应,确定那些从未登过红妃门的大人物,也是一样神情恍惚...想要打动这些人,那可不容易!但如果已经打动了,再从这些人那里获取什么,就非常容易了。
  这些人都是顶级权贵,再不济也是类似‘意见领袖’的名人!对于他们来说,钱财、权力、影响力等等,其实都是资源,是资源就是拿来用的。他们平常显得吝啬,只是没挠到他们的痒处罢了!而一旦正中当心,那就是另一回事了!
  为什么一些行院娘子善于‘砍斧头’,就是看准了自己要的东西对于这些人来说其实没什么,而自己有着实合他们的心意...她们砍那些人的斧头,他们根本不怕痛,甚至不觉得这是砍斧头!