八月的虫洞(11)
雨下得很大，老伯跟白素在李茶的店里对话。(11)
雨下得惊天动地的！
老伯说：[在人间作事一切讲求圆融，莫作偏执想？不要像郑成功？也莫做断灭像？]
老伯感慨的说：[吃饭出了事，还是要吃饭，不能说：我不吃了？]
雷打得很兇，人们怀念蒋经国的威权时代，其实连宋楚瑜的省长时代也过去了？现在是民主时代。
明快的手法已经落伍了。
照法律走，慢慢来！
威权的时代已经过去了。人们却怀念过去的做法？
如果照专制的王朝的做法？先把陈菊抓去砍了，然后中央进驻！可以这样吗？不能！
宋习会是什么东西？你认为宋还可以代表国家吗？习的眼中，台湾是什么？老国民党的台湾？宋的台湾？
民运又怎样？说穿了是执政党太软弱？偏执，处理事情不够圆融。人民希望看到新气象！所以支持太阳花！没有像洪仲丘案向黑色联盟妥协是对的。不然就成何体统？没有国家的力量了？
老伯的心被绑架，关心国事，却发现记者，媒体有问题。自己被这些人搞得团团转。
国家有法制，关我老伯何事？我又不是陈菊？
心总是要超越灾难，走出浩劫。莫在其中沉浮？不是吗？时间总会解决一切！
新闻，就是不管发生什么事，先抹黑执政党。先骂总统！见缝插针。
所以老伯都不想看报纸了。公道自在人心！
感觉上充满了又要变天的徵兆。即是又要政党轮替了？这也是一个小市民所不能为力的？
[不过危机即是转机？]老伯说。
[我们温馨屋就是从921以及2008的金融危机而站起来的！]老伯又说。
威权的时代以经过去。
人们应该适应法治的生活。但它是不够明快的，拖拖拉拉的，无力感的！
[了不起！我们靠的又是什么？]阿玉问。
[真诚的心，以及活泼的佛性智慧吧！]老伯笑着说。
梦游和平岛。
老伯与魔雅梦游，基隆外海的和平岛时，遇见了白眉的阴间旅行团。
老伯问：[高雄的气爆罹难者有在内吗？]
白眉说：[同参好友，他们在龙山的阴村里进修！现在规龙山管了！]
龙山有三处枉死村。
他们先在那里做身心的治疗，然后等待投胎分发。
人，走在马路上，突然被炸死了，心理一点准备也没有？知道自己死了？当然不甘愿！或者说这是因果业力的巧合所造成的？人类为生存而付出的代价！但这些人心犹不甘，需要到枉死城去休养。而时间就是最好的药石。
和平岛是一个被海水衝击而浮出水面的一个公园。有像豆腐干黑黑的一块块，铺在地表。
这也是幽灵喜欢栖息的地方。走在奇岩上，感觉十分的诡异，就是生人勿入的感觉，极为阴凉。
老伯问魔雅：[你们死后会去哪里？]
[跟原住民去他们祖灵生活的地方吧？]魔雅也不确定？
老伯问：[为什么不回西蛇星球去？]
[那边不收。]
[阴间自有主张，没有办法收全世界的阴鬼？这个我知道！]
老伯又说：[总会有三不管地带！]
魔雅说：[不过，鬼王会派它的手下来清理！孤魂野鬼最后的出路即是被鬼王抓去当鬼奴，或者被阴差扫荡盗阴间地域村去？]
又说：[和平岛是他们的游民聚集的地方！尤其是水鬼！]
老伯问：[天灾人祸，地震风灾，摔飞机气爆，总统有没有责任？]
魔雅说：[不只是总统？天帝也有责任！]
老伯说：[我懂了！日本天皇派乃木大将去打仗！乃木有责任，天皇也有责任，但是天皇不在第一线！乃木也不必衝在最前面？但不能说他没有责任？尤其是歷史共业？]
[讨论谁有责任是无聊的！死亡就是共业的一个结果！]魔雅把问题弄大了！
人对于大自然的不尊重，只想利益，不尽责任？怎么会不出事？2.30年没有检查管线？怎会不出事？
享受石化业的利润，庞大的利润，又疏于督导，检查？怎会不出事？
就是没有人管。各自为政。这应该是一种腐败！
阴间旅行很快就被拉走了。
他们走在荒凉的岛上，不时与水鬼擦身而过？很多的鬼不认为自己死了，充满惊吓的躲在一偶，颤抖着。死亡带给他们无比的恐惧！生命一时找不到出路，而一片空白！自闭在自己孤独的世界里。
路不平跌跌撞撞的。
有一些地方地表的顏色鲜艳而怪异，就是不和谐。
[你对于人世的苦难有什么想法？]老伯恳切的问魔雅。
[是正常的！人生而为死而作战！不死即生，不生即死！苦空无常是逃不掉的！]
老伯问：[那你为何而活？]
[为活而活，因为还活着，就又活，我们不是修行的族群，我们有精灵不死的体性，但缺乏精灵的神性？]魔雅提到了修行与神性。
[喔？]根据老伯的了解，化生的鬼，天人，地狱，阿修罗是无法修行的。只有人与畜生还可以修行。
[人，有大多数的人，不修行，浪费此生，被业力纠缠着跳不出来，没有建树，这些人叫可怜人，随波逐流，枉费一生！]魔雅说。
就是不修行！
他们走上一个高亭。这个高亭很奇怪，只有粗胚没有贴磁砖？
突然变成黑夜。
海在下面哭着。
冷风习习，阴凉无比。
人当面对现实，活在当下。不活在过去的光荣里？也不活在过去的经验里？
无为而治是民主的精髓。
[在白天这些岩面好像是熏过的猪肉，是黄色的！现在变成黑豆干！]魔雅说。
是没错。
其实在现实中，老伯从来也没来过？
[生死是一线之间，阴间与阳间是同一个次元！只有时间才能疗伤，一时之间为悲痛所覆盖，谁也无法承受？
打仗的时候。总统有其高位，不必为死者而偿命，对不对？]老伯问了一个奇怪的问题。
[本来就是如此！]魔雅说。
天皇并没有为死去的将士偿命。乃木也没有？日俄战争可是死了不少人！总统要有统帅的精神！就怕赏罚不分明？思想偏执而手段不圆融？根本不是领导人的材料？
而我们所推崇的蒋经国的手法，也有可议之处！就缺乏高位，管太多。一省可以，35省就行不通了！
老宋所推崇的实践的亦然！要去看看人家康熙是怎么做皇帝的？更何况记者的观点？报社的社论，都有可议之处！民主时代，政党轮替又何妨，不要搞成你死我活的对决？
要有民主的雅量。宋也不要一直认为只有他才能做得很好？作不好，也是好！无为而治，也不错？政府无能，民间只好有能！自求多福！
[现在的舆论就是叫人產生错觉！]老伯说：[有人喊行政院下台！有人喊总统要负责！]
魔雅说：[没有人喊老伯要负责？]
[没有！]
[那你紧张什么？]魔雅是乐天派。
雨下得惊天动地的！
老伯说：[在人间作事一切讲求圆融，莫作偏执想？不要像郑成功？也莫做断灭像？]
老伯感慨的说：[吃饭出了事，还是要吃饭，不能说：我不吃了？]
雷打得很兇，人们怀念蒋经国的威权时代，其实连宋楚瑜的省长时代也过去了？现在是民主时代。
明快的手法已经落伍了。
照法律走，慢慢来！
威权的时代已经过去了。人们却怀念过去的做法？
如果照专制的王朝的做法？先把陈菊抓去砍了，然后中央进驻！可以这样吗？不能！
宋习会是什么东西？你认为宋还可以代表国家吗？习的眼中，台湾是什么？老国民党的台湾？宋的台湾？
民运又怎样？说穿了是执政党太软弱？偏执，处理事情不够圆融。人民希望看到新气象！所以支持太阳花！没有像洪仲丘案向黑色联盟妥协是对的。不然就成何体统？没有国家的力量了？
老伯的心被绑架，关心国事，却发现记者，媒体有问题。自己被这些人搞得团团转。
国家有法制，关我老伯何事？我又不是陈菊？
心总是要超越灾难，走出浩劫。莫在其中沉浮？不是吗？时间总会解决一切！
新闻，就是不管发生什么事，先抹黑执政党。先骂总统！见缝插针。
所以老伯都不想看报纸了。公道自在人心！
感觉上充满了又要变天的徵兆。即是又要政党轮替了？这也是一个小市民所不能为力的？
[不过危机即是转机？]老伯说。
[我们温馨屋就是从921以及2008的金融危机而站起来的！]老伯又说。
威权的时代以经过去。
人们应该适应法治的生活。但它是不够明快的，拖拖拉拉的，无力感的！
[了不起！我们靠的又是什么？]阿玉问。
[真诚的心，以及活泼的佛性智慧吧！]老伯笑着说。
梦游和平岛。
老伯与魔雅梦游，基隆外海的和平岛时，遇见了白眉的阴间旅行团。
老伯问：[高雄的气爆罹难者有在内吗？]
白眉说：[同参好友，他们在龙山的阴村里进修！现在规龙山管了！]
龙山有三处枉死村。
他们先在那里做身心的治疗，然后等待投胎分发。
人，走在马路上，突然被炸死了，心理一点准备也没有？知道自己死了？当然不甘愿！或者说这是因果业力的巧合所造成的？人类为生存而付出的代价！但这些人心犹不甘，需要到枉死城去休养。而时间就是最好的药石。
和平岛是一个被海水衝击而浮出水面的一个公园。有像豆腐干黑黑的一块块，铺在地表。
这也是幽灵喜欢栖息的地方。走在奇岩上，感觉十分的诡异，就是生人勿入的感觉，极为阴凉。
老伯问魔雅：[你们死后会去哪里？]
[跟原住民去他们祖灵生活的地方吧？]魔雅也不确定？
老伯问：[为什么不回西蛇星球去？]
[那边不收。]
[阴间自有主张，没有办法收全世界的阴鬼？这个我知道！]
老伯又说：[总会有三不管地带！]
魔雅说：[不过，鬼王会派它的手下来清理！孤魂野鬼最后的出路即是被鬼王抓去当鬼奴，或者被阴差扫荡盗阴间地域村去？]
又说：[和平岛是他们的游民聚集的地方！尤其是水鬼！]
老伯问：[天灾人祸，地震风灾，摔飞机气爆，总统有没有责任？]
魔雅说：[不只是总统？天帝也有责任！]
老伯说：[我懂了！日本天皇派乃木大将去打仗！乃木有责任，天皇也有责任，但是天皇不在第一线！乃木也不必衝在最前面？但不能说他没有责任？尤其是歷史共业？]
[讨论谁有责任是无聊的！死亡就是共业的一个结果！]魔雅把问题弄大了！
人对于大自然的不尊重，只想利益，不尽责任？怎么会不出事？2.30年没有检查管线？怎会不出事？
享受石化业的利润，庞大的利润，又疏于督导，检查？怎会不出事？
就是没有人管。各自为政。这应该是一种腐败！
阴间旅行很快就被拉走了。
他们走在荒凉的岛上，不时与水鬼擦身而过？很多的鬼不认为自己死了，充满惊吓的躲在一偶，颤抖着。死亡带给他们无比的恐惧！生命一时找不到出路，而一片空白！自闭在自己孤独的世界里。
路不平跌跌撞撞的。
有一些地方地表的顏色鲜艳而怪异，就是不和谐。
[你对于人世的苦难有什么想法？]老伯恳切的问魔雅。
[是正常的！人生而为死而作战！不死即生，不生即死！苦空无常是逃不掉的！]
老伯问：[那你为何而活？]
[为活而活，因为还活着，就又活，我们不是修行的族群，我们有精灵不死的体性，但缺乏精灵的神性？]魔雅提到了修行与神性。
[喔？]根据老伯的了解，化生的鬼，天人，地狱，阿修罗是无法修行的。只有人与畜生还可以修行。
[人，有大多数的人，不修行，浪费此生，被业力纠缠着跳不出来，没有建树，这些人叫可怜人，随波逐流，枉费一生！]魔雅说。
就是不修行！
他们走上一个高亭。这个高亭很奇怪，只有粗胚没有贴磁砖？
突然变成黑夜。
海在下面哭着。
冷风习习，阴凉无比。
人当面对现实，活在当下。不活在过去的光荣里？也不活在过去的经验里？
无为而治是民主的精髓。
[在白天这些岩面好像是熏过的猪肉，是黄色的！现在变成黑豆干！]魔雅说。
是没错。
其实在现实中，老伯从来也没来过？
[生死是一线之间，阴间与阳间是同一个次元！只有时间才能疗伤，一时之间为悲痛所覆盖，谁也无法承受？
打仗的时候。总统有其高位，不必为死者而偿命，对不对？]老伯问了一个奇怪的问题。
[本来就是如此！]魔雅说。
天皇并没有为死去的将士偿命。乃木也没有？日俄战争可是死了不少人！总统要有统帅的精神！就怕赏罚不分明？思想偏执而手段不圆融？根本不是领导人的材料？
而我们所推崇的蒋经国的手法，也有可议之处！就缺乏高位，管太多。一省可以，35省就行不通了！
老宋所推崇的实践的亦然！要去看看人家康熙是怎么做皇帝的？更何况记者的观点？报社的社论，都有可议之处！民主时代，政党轮替又何妨，不要搞成你死我活的对决？
要有民主的雅量。宋也不要一直认为只有他才能做得很好？作不好，也是好！无为而治，也不错？政府无能，民间只好有能！自求多福！
[现在的舆论就是叫人產生错觉！]老伯说：[有人喊行政院下台！有人喊总统要负责！]
魔雅说：[没有人喊老伯要负责？]
[没有！]
[那你紧张什么？]魔雅是乐天派。