第8章
  苍穹之上,出现瑶台仙阙已经很不可思议了。
  现在居然直接展露出预言般的大字来?
  晋文公沉默,再沉默。
  再再沉默。
  虽然晋国与秦国的关系还不错,但是为什么要在他称霸的这一天、这一地点、这一时间点——
  特意天现异象,跟他说这些东西啊!
  我正在称霸!
  周天子正在封我为伯!能不能给点面子啊!
  王子虎站在晋文公的旁边,也是有些尴尬得头皮发麻。还有之前奉承赞美晋文公的人,这会儿一个也不敢说话了,看见天幕一个比一个惶恐。
  周天子也陷入了沉思。
  这里是周王朝的雒邑吧,是他的都城吧。
  那里写的是“秦王扫六合”吧。
  苍天!为什么要在他的雒邑上空,显露如此这般的神迹!
  秦王扫六合?那他周天子呢???
  周襄王:那我走?
  不过他也只能想想,实际只能尴尬而又不失礼貌地微笑。
  现在周天子的名号也只是徒有虚名,真要打起来完全不是诸侯国的对手。
  然而,大家好歹也在打着“尊王攘夷”的名号吧……
  周襄王不敢说话,那是上天的旨意!
  不过竟然会是秦国统一天下吗……
  晋文公与周襄王的内心,在瞬息之间已是百转千回。而天幕之上的变化,依然还在继续着。
  风起云涌过后的碧空之中,这五个篆体大字昭昭离离,倚天拔云,悬停于苍穹之间。夹杂着渺渺茫茫的仙乐,云中仿佛有一位神人在高语。
  【秦王扫六合,虎视何雄哉……】
  天上传来几道气定神闲的声音,荡荡悠悠,所念的似乎是某一种即将应验的谶言。
  晋文公强行冷静下来,开始思索。
  苍天之语,最开始提到的那位李白,莫非就是天上掌管天理与命数的仙神?
  寥寥数言,晋文公其实并不能完全理解这几句话之中蕴含的确切意思。它的发音习惯与说话方式与他们晋国的语言,其实也有着很大的不同。
  或者倒不如说。
  都不知道是不是一个语言体系的。
  但是晋文公很费力地听懂了其中的一部分,也抓住了重点,譬如说“秦灭六国”“统一天下”。至于“本期”“主题”一类的,倒是自动过滤了。
  因为,好像真的不太懂啊。
  晋文公深呼吸几口,理清思绪,忽然有些哀伤起来,又有些不甘心。
  秦穆公在他流亡之时帮助过他,秦晋两国也因此交好。
  然而。
  秦王扫六合,一统天下。
  这岂非意味着他们晋国的灭亡?如若不是诸国灭亡,又何来的一统天下?
  与此同时,另一个时空里的秦穆公。
  正在对着孟明视、西乞术、白乙丙三位将军大哭的秦穆公,忽然也看见了天幕之上的神迹。
  秦、王、扫、六、合。
  秦穆公:???
  秦穆公:!!!
  ——这是,发生什么事了?!
  【秦王扫六合,也即秦灭六国、统一天下,便是我们本期将要讲述的主题。】
  秦穆公:什么?秦灭六国?
  什么?一统天下?
  【秦始皇,是本期的重要人物。】
  秦穆公:……?
  几乎是在同一时间,另一个时空里的秦王政,也就是视频里所说的秦始皇,也看见了天幕。
  作者有话说:
  宋襄公,达成成就:没活过两章的霸主(bushi)
  出局了!他在这乱世不太好活(允悲)恭喜宋襄公喜提谥号!你可以自称宋襄公了!领先大家一大步!少走几十章弯路(bushi)
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  回复1liu2056:是的,每天都更新(有事会挂请假条)
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  秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风(其三)》
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  【齐桓公的时空:公元前651年】
  《管子·封禅》:“桓公既霸,会诸侯于葵丘,而欲封禅。”
  葵丘之盟,齐桓公三十五年(前651年)
  秦穆公(任好)在位:前659年-前621年
  《史记·秦本纪》(秦穆公)九年,齐桓公会诸侯于葵丘。
  【楚庄王的时空:公元前606年】
  《左传·宣公三年》楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
  鲁宣公三年,即公元前606年。
  《史记·秦本纪》共公二年,晋赵穿弑其君灵公。三年,楚庄王强,北兵至雒,问周鼎。共公立五年卒,子桓公立。
  即这一年,秦国是秦共公(稻)
  【楚王受九鼎(划掉,这不是真的)】
  “受”字,来自《墨子·耕柱》夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后殷周之相受也,数百岁矣。这里讲的是九鼎。
  【关于“六合”】
  《史记·秦始皇本纪》有“六合之内,皇帝之土”,《贾谊新书·过秦》有“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”,《山海经·海外南经》也有“六合之间,四海之内”。虽没有确切为东周时期的文献,但在理解上应该问题不大。其中《山海经》也大约是战国中后期到汉代初中期的作品。