我！巨龙领主 第300节
“这好像没什么大不了的吧，现在医药技术这么发达，而且还全都免费了不是。”
“这可不一样，别看最近医疗技术大发展，但是许多绝症还是难以治愈的，尤其是断胳膊断腿这种问题，人类还是没有办法，但是那位修女不同，就算是你断掉的胳膊都能重生！”
听着手下人员叽叽喳喳的激动讨论，台长皱着眉头拍了拍手，一下子车里就是安静下来。
他满意的点头道：“……好了，这个消息在之前一直被隐瞒，就是怕有人特意来搞破坏，既然知道了这次任务的重要性，就不要给我掉链子！”
“是，台长！”
所有工作人员都是激动的喊道，能够亲眼见到并且拍摄到这样的超凡之人，谁又不兴奋呢。
要知道这些人可是很羡慕之前在斯德哥尔摩能够亲自在现场见到女武神的那些同行的，而今日他们将有幸见到天使！
首都机场到天主教来访人员下榻之处的所有道路全部都封闭，许多武警和警察守卫在路口处，在一路检查之后，采访者来到机场，来自各国的记者也已经是在这里准备着。
机场特别跑道处，诸多只有在电视上才能见到的高官正在等待，梵蒂冈作为主权国家，这一次的接待完全是以面对美利坚总统出访的态度进行，有仪仗兵和军乐队随时恭候。
不多久，一架来自梵蒂冈的飞机落下跑道，在经过滑行后，安稳的停靠在仪仗队前，有云梯车迅速上前，当飞机的舱门打开后，无数的长枪短炮都是对准舱口，各国记者深吸口气，准备进行接下来的连环拍摄。
军乐队迅速奏乐，仪仗队则是排列完毕，随后就见到一位穿着华丽宗教长袍的中年男子从飞机上走出，其正是基督教徒耳熟能详的佛朗西斯一世。
本身这位教宗年龄已经有八十多岁的高龄，但是自从面见基督后，他也被赐予了神迹，如今身体正当壮年，外表看去也只有四十岁左右的样子。
高官们面带笑容迎接，一个个都是脸现羡慕，长寿的生命才是他们想要的啊！
长生不老，是所有权力者最后的追求，古往今来多少帝王最后都是死在了寻找长生不老药的路途上。
所有的照相机都在拍摄，然后在场的所有人都是隐隐的有着激动，因为他们知道在教宗之后出来的，必然是那位天使！
果然，一位穿着修女长袍的女子紧随教宗从机舱口走出，一下子记者拍摄的更是疯狂了，还有一些信仰天主教的记者，这时候已经是虔诚的行礼。
米达尔修女面容慈和，她站在机舱口对着所有人都是温和微笑，任由那些记者的拍摄，在她还不是天使，还在世界各贫穷战乱的国家奔波，去救助那些可怜的孩子和穷人们时，她就已经习惯了这种阵仗。
就在这时，突然整个机场的气息都是凝滞了起来，所有人都感到一瞬间的呼吸困难，仿若有一座大山压在自己的心头。
在场之人都是面现惊慌，不由自主的往身后的天空看去，只见到一位穿着明朝服饰的老者，正悠哉的踏空而来门！
第171章 文化的冲突
那悠然踏空而行的身影吸引了无数人的注意，正在举着相机拍摄的记者们楞了一下，然后就是兴奋的将相机镜头对准那在天空的老者身影，快门疯了一般的按着。
谁都没想到在这个首都机场中，在迎接来自梵蒂冈的地上天使时，那位之前曾在东京大发神威并且召唤出烛龙之影，更是在泰山封禅迎接至高太一的神仙老者竟然会出现。
华国高层在呆愣过后，随之而来的就是狂喜。
说实话不要看华国如今实力强大，但是面对来自梵蒂冈的那位修女天使时也是心下惴惴，君不见天下无敌的美利坚都被超凡之人弄的灰头土脸，而以经济建设为中心的华国，和美利坚都还有着差距，面对一位犹如超人般的天使，作为凡人的国家高层当然会担心和害怕。
但是如今不同了，这位应该隐居在黄山的老神仙竟然会来到帝都，虽然面对这位老神仙华国政府也命令不到，只能恭敬伺候，但终归这位活了超过五百岁的老人家是这个国家文明的老祖宗，想来怎么也不会让他们这些后代们被外来势力欺负吧。
这么想着，机场来迎接的高层们都是腰杆挺直，在没有了之前的小心翼翼，这就是背靠大树好乘凉啊。
梵蒂冈的教宗以及米尔达修女也是有些呆愣，米尔达修女虽然来到这里就有见这位老者的意图，但没想到她刚下飞机就见到了正主。
就在教宗和修女愣神之时，老者已经是从虚空一步一步走下，脚踏在了大地之上。
只见这位老者身穿华服，鹤发童颜，虽是年龄苍老，但脸上却根本看不到老年皱纹，反而如婴儿般皮肤白皙，他眼睛一眯看向了米尔达修女，然后在众人的怪异表情下，直接用英语道：“……老夫知道你来此是为了什么，但这里终归不是你基督地界，你之天堂并不在这里。”
“……作为神明亲自赐予的天使，你却是运气极好，不过老夫也算是你的前辈，在此要告诫你，不要过多的涉入世俗，凡人的归凡人，神明的归神明，这是一定要分的清的。”
老者的话语说是告诫，但更像是威胁，与此同时一股排山倒海的气势猛然从老者那看似瘦削的身上轰然而出，只见那架梵蒂冈教宗乘坐的专机玻璃瞬间破碎，随后在众人惊恐的目光下，这架超大型的波音客机，竟然像是面团一样在老者的气势下开始扭曲，眨眼间就变成了一团球状废铁！
“嘶，恐怖如斯！”
“竟然都没动手，只靠一个眼神就把飞机变成了铁球？”
“最近见到的各种神明太多了，竟然让我产生了一种这位华国的老神仙实力其实不强的错觉，其实对凡人而言，这位老者就跟神也差不多啊！”
“这是对基督教的警告吗？”
“之前这位神仙就说，神明之间的争执是文化之争，现在看来是真的啊。”
“……”
由于这次的迎接梵蒂冈教宗是现场直播，这个画面直接就是播了出去，让许多正在电视机、电脑前看着新闻的人都是议论纷纷，甚至有唯恐天下不乱的人叫嚣着让这位神仙和来自梵蒂冈的天使打起来。
不过在现场的那些高官和记者们则是叫苦不迭，这可真是神仙打架凡人遭殃啊，也幸亏这位老者气势所对的人是米尔达修女，若是这气势是对着他们而发，恐怕瞬间就会身体爆炸变成肉泥吧。
想到米尔达修女，众人的目光又是看向了那架被扭曲成铁球的飞机前，只见修女神色苍白，身子不由自主的往后退了两步，甚至喉咙间发出了痛苦的哼声，显然老者的气势让她也感到不舒服。
而这一幕无疑是在告诉别人，作为前辈这位神仙老者确实要比修女更强，仅仅只是依靠气势就让修女退步。
不过仔细一想也觉得理所当然，修女终归是被基督直接赐予的神圣之力，而这位老者的力量必然是依靠苦修所得，两人所付出的努力完全不同，在战斗经验与力量使用方面也绝对有着巨大的经验落差，修女打不过老者实属正常。
只是就连那架飞机都在老者的气势和眼神下变成了废铁，但是直面这一切的修女竟然只是往后退了几步，这位修女的力量也可见一斑，绝对是超越凡人无数的存在。
路易自从成为了中等神力的神明后，一心多用操纵多个神话人物已经是非常简单的事，这个世界所有的超凡力量，不管是神明还是邪神，亦或者是这位老者，其实都是他的化身，但现在这个舞台上，却也有了不受他控制的人……
比如这位米尔达修女，比如那些学会了一些法术戏法的小巫师们。
那些小巫师们暂且不说，因为那种程度的法师不管是在圣索伦尔世界还是在地球都没有多大的危险，但是这位被路易直接赐予了力量的米尔达修女，却是个不受控制的人物。
人心是复杂的，谁也不知道米尔达修女会选择做什么，现在发生的一切已经不是路易设计好的剧本，而是随性发挥的大剧，没有人知道剧情的走向如何，每个人都是即兴发挥的演员。
不过这一切依然是被路易所掌控着，如果米尔达修女在某些选项上和他的利益不符，那么路易也做好了随时收回米尔达修女力量的打算，到时候只要一句修女所为不符合教义就可以，也可趁机让世人知晓神的不可违逆。
神能够赐予你奇迹之力，也可以随时收回，让人类对神更加敬畏。
路易期待着修女的回答，而这位修女也不愧是路易所选择的一位虔诚信徒，基督教的教义其实也是劝人向善的，在路易扮演的神仙老者没有侮辱她信仰的神的情况下，这位修女对老者的过分强势和咄咄逼人并不愤怒，反而心平气和的道：“……感谢您的教导，为我上了一课。”
“……神所赐我的力量不是为了让我去与人争斗的，而是让我拯救世人，让主的荣光照进更多的人心里，驱散阴霾与黑暗，让那地狱的恶魔不在人间。”
“我自不会用这力量进行意气之争，也不会去影响世俗的权力，神明的归神明，凡人的规范人，而我只是在为主放牧羔羊。”
“凡信主的，你和你的家人必得救，阿门！”
修女虔诚的在胸口划着十字，而众人听到修女温和似水的声音，都是神情动容，在那一瞬间竟然有被感化之意。
而来自华国的老神仙也是一笑，赞扬道：“……你知道怎样做就好，怪不得你会得神青睐，你已经接近了你的主。”
谁也没想到这位华国老者竟然会夸赞米尔达修女，而随着老者话音落下，整个箭弩拔张的气氛立刻就是烟消云散。
而就在这时，有一道极其怪异，带着东南亚口音的奇怪英语传来，“……檀越啊，你做事还是这样的暴躁。”
第172章 原始佛教
突兀的声音让所有人都是一愣，尤其是那口音更是怪异无比，充斥着东南亚地区那种黏黏的感觉。
众人循声望去，就见到一位骨瘦如柴的老人不知何时就站在自己身旁不远处，他好似是凭空出现，没有一点的反应。
老者穿着一身浅黄色的粗布衣裳，衣服看上去就像是破布随便的往身上一套，他头上没有发丝，只有短短的一层发渣，整个人的长相也颇为怪异，乍一看觉得尖耳猴腮，但是在仔细一看，又觉得他的长相极其的符合大众审美，他站在那里低垂着眉眼，自有一股令万物柔和的气质扑面而来。
这是一个和尚，不过和华国、日本的那些和尚又不同，充斥着东南亚那边的色彩。
“檀越这么多年不见，依然性情如此暴躁，不知体悟不净、不知苦、不知空、不知无我，无法破除‘我执’，不入无为寂灭，到是让人遗憾。”
那僧人开口出声，不像是华国人常见的那样出口就喊‘阿弥陀佛’，而且看他样子好似是在嘲讽那华国老者，但是说出的话却更像是劝解，听来让人耳目一新，如沐春风，莫名的就会对他的话语产生信任和好感。
虽说各种网络文学中总是把佛教当做反派，但实际上在现实中，尤其是华国这些经过诸多政权打击后自我改变的佛教，其实都是与人为善的，尤其是佛教的学说过于高深复杂，在神学中有诸多研究佛教学说的，很是符合普通人所期待的那份善良。
所以僧人，只要不是那种表面一套背地一套的假僧人，那种真正的得道高僧值得任何人去尊敬。
而显然这位突然出现的僧人就是一位得道高僧。
华国老者听到这僧人言语，哑然道：“……玛哈法师不必和我说这些东西，我既不是道士也不是和尚，我只是一介方士罢了，不学你等修道谛，你也不必劝我。”
那被称为玛哈法师的僧人也不着恼，更不再多加劝说，而是点头道：“……檀越既有自己的想法，亦有自己的缘法，是我逾越了。”
僧人的话语让在场之人都是一愣，那些和尚不是都喜欢忽悠人的吗，要不就说什么救人一命胜造七级浮屠，一个个都能口吐莲花，舌绽金莲，怎么面前这个一看就有超凡之力的僧人反而这样好说话。
众人还以为这僧者会让人们见识到真正的佛国妙法，然后一个个把所有人都渡了去出家呢，要知道小说中可都是这么写的！
华国高层有人拿起身旁的通信器，开始询问着这到底是怎么回事。
因为这一次首都机场的迎接基督教宗是对着所有人直播的，因此当这和尚突然出现时，帝都的某个特殊部门直接就是行动起来，各部门专家早就到位。
这些专家学者通过这和尚的穿着以及言语，立刻就是开始了有模有样的分析。
“这僧人绝对不是咱们华国的僧人或者是日本那边的僧人，要知道咱们这边的佛教宗派都是本土化的，甚至就连穿着都和这僧人不同。”
“他应该是南传佛教，也就是上部座佛教的僧者。”
“南传佛教？上部座佛教？那是什么？”
部门中的领导立刻就是问道。
“简单的说，释迦摩尼及其弟子所创建的佛教，那时候是印度佛教，也就是原始佛教，之后佛教外传，部分往北，部分往南，而像是禅宗、天台宗等这些佛教是我们本土化的佛教，这部分佛教宗派可以被称作北传佛教，日本那边的佛教也属于这类型。”
“……还有一部分佛教盛行于越南、泰国、缅甸、老挝这些东南亚地区，这些佛教的派别就是南传佛教了，南传佛教和北传佛教大不相同，而且很遗憾的是，咱们国内的佛教是改良版，真正原始佛教继承者是南传佛教。”
一位专家神情冷静，他推了推自己的眼镜，最后叹了口气道：“……其实过去就有领导问过我，为什么佛教作为世界三大宗教之一，却没有超凡者的迹象，咱们国内的僧人也不少，理应就和那位张姓老神仙一样，会有掌握着超凡之力的僧人出现，其实那时候我就有所疑虑，如今见到这位法师，我已经确信了自己的猜测是正确的。”
这位专家深吸口气，将所有人的注意力都吸引过来后，一字一字的道：“……我们要做一个假设，那就是释迦摩尼是真实存在的，这位佛陀是宇宙中早就存在的神，祂只是降下化身在地球上传法，那么释迦摩尼所创建的原始佛教的‘法’就是真的法，乃是佛教真谛所在！”
“……从基督、奥丁大神、太一神的存在看，这个猜错是没错的，那么重点就来了，如果原始佛教的法是真法，那么当原始佛教传入华国演变成了禅宗、华严宗等宗派后，这个法就已经本土化！”
“大家要记住，这些佛教派别之所以会本土化，可以说是为了满足统治者的需要，也是为了适应我们的文化，但是这些改变是谁进行的？是凡人进行的，也就是说咱们本土的佛教因为进行了本土化的改变，其实已经忘记了真正的佛教之法，而原始佛教才是佛祖真正传下来的妙法。”
“……也就是说，咱们本土佛教不可能有超凡者，因为这些佛教是凡人后来为了符合本土需要而改编创造的，但是上部座佛教不同，它们大部分继承了原始佛教，诸多戒律和禅修方法和原始佛教一模一样，这位玛哈法师，必然是原始佛教的一员！”
专家的话让部门的人都是沉默不语，不过想想也是，佛教本就不是华国的本土文化，亦不是华国祖先所侍奉的图腾神灵，华国真正所应该信奉的神，应该是伏羲、女娲那些先秦信仰才对。
而真正的传承了佛教文化的，其实是东南亚的那些国家。
“大家不是奇怪为什么这位法师不渡人吗？因为上部座佛教，也就是原始佛教的教义是自我完善和解脱，虽也有一些渡人的法门，但他们主要是渡己，至于大家看的什么《封神演义》《西游记》里的佛教，其实都是咱们本土化的佛教，不可全信！”
“……渡人之法乃是为了传教需要，但是真正的超凡修持是属于自我超脱，又怎么可能随便传法，而原始佛教的教义是四谛，也就是苦谛、集谛、灭谛和道谛！”
这位专家斩钉截铁的道。
第173章 回归本来的教义
机场之中，众人见到这位骨瘦如柴却给人以慈眉目善感觉的老和尚，虽然每个人心思各异，但是整体而言都是对其非常和善，就算是来自西方基督教的教宗与主教，对于这老和尚也没多大的仇怨。
古代华国曾有多次灭佛，那是因为古代的和尚不事生产又不交税，许多农民最后都跑去当和尚了，自然是只能灭佛才能让国家继续发展下去。
“这可不一样，别看最近医疗技术大发展，但是许多绝症还是难以治愈的，尤其是断胳膊断腿这种问题，人类还是没有办法，但是那位修女不同，就算是你断掉的胳膊都能重生！”
听着手下人员叽叽喳喳的激动讨论，台长皱着眉头拍了拍手，一下子车里就是安静下来。
他满意的点头道：“……好了，这个消息在之前一直被隐瞒，就是怕有人特意来搞破坏，既然知道了这次任务的重要性，就不要给我掉链子！”
“是，台长！”
所有工作人员都是激动的喊道，能够亲眼见到并且拍摄到这样的超凡之人，谁又不兴奋呢。
要知道这些人可是很羡慕之前在斯德哥尔摩能够亲自在现场见到女武神的那些同行的，而今日他们将有幸见到天使！
首都机场到天主教来访人员下榻之处的所有道路全部都封闭，许多武警和警察守卫在路口处，在一路检查之后，采访者来到机场，来自各国的记者也已经是在这里准备着。
机场特别跑道处，诸多只有在电视上才能见到的高官正在等待，梵蒂冈作为主权国家，这一次的接待完全是以面对美利坚总统出访的态度进行，有仪仗兵和军乐队随时恭候。
不多久，一架来自梵蒂冈的飞机落下跑道，在经过滑行后，安稳的停靠在仪仗队前，有云梯车迅速上前，当飞机的舱门打开后，无数的长枪短炮都是对准舱口，各国记者深吸口气，准备进行接下来的连环拍摄。
军乐队迅速奏乐，仪仗队则是排列完毕，随后就见到一位穿着华丽宗教长袍的中年男子从飞机上走出，其正是基督教徒耳熟能详的佛朗西斯一世。
本身这位教宗年龄已经有八十多岁的高龄，但是自从面见基督后，他也被赐予了神迹，如今身体正当壮年，外表看去也只有四十岁左右的样子。
高官们面带笑容迎接，一个个都是脸现羡慕，长寿的生命才是他们想要的啊！
长生不老，是所有权力者最后的追求，古往今来多少帝王最后都是死在了寻找长生不老药的路途上。
所有的照相机都在拍摄，然后在场的所有人都是隐隐的有着激动，因为他们知道在教宗之后出来的，必然是那位天使！
果然，一位穿着修女长袍的女子紧随教宗从机舱口走出，一下子记者拍摄的更是疯狂了，还有一些信仰天主教的记者，这时候已经是虔诚的行礼。
米达尔修女面容慈和，她站在机舱口对着所有人都是温和微笑，任由那些记者的拍摄，在她还不是天使，还在世界各贫穷战乱的国家奔波，去救助那些可怜的孩子和穷人们时，她就已经习惯了这种阵仗。
就在这时，突然整个机场的气息都是凝滞了起来，所有人都感到一瞬间的呼吸困难，仿若有一座大山压在自己的心头。
在场之人都是面现惊慌，不由自主的往身后的天空看去，只见到一位穿着明朝服饰的老者，正悠哉的踏空而来门！
第171章 文化的冲突
那悠然踏空而行的身影吸引了无数人的注意，正在举着相机拍摄的记者们楞了一下，然后就是兴奋的将相机镜头对准那在天空的老者身影，快门疯了一般的按着。
谁都没想到在这个首都机场中，在迎接来自梵蒂冈的地上天使时，那位之前曾在东京大发神威并且召唤出烛龙之影，更是在泰山封禅迎接至高太一的神仙老者竟然会出现。
华国高层在呆愣过后，随之而来的就是狂喜。
说实话不要看华国如今实力强大，但是面对来自梵蒂冈的那位修女天使时也是心下惴惴，君不见天下无敌的美利坚都被超凡之人弄的灰头土脸，而以经济建设为中心的华国，和美利坚都还有着差距，面对一位犹如超人般的天使，作为凡人的国家高层当然会担心和害怕。
但是如今不同了，这位应该隐居在黄山的老神仙竟然会来到帝都，虽然面对这位老神仙华国政府也命令不到，只能恭敬伺候，但终归这位活了超过五百岁的老人家是这个国家文明的老祖宗，想来怎么也不会让他们这些后代们被外来势力欺负吧。
这么想着，机场来迎接的高层们都是腰杆挺直，在没有了之前的小心翼翼，这就是背靠大树好乘凉啊。
梵蒂冈的教宗以及米尔达修女也是有些呆愣，米尔达修女虽然来到这里就有见这位老者的意图，但没想到她刚下飞机就见到了正主。
就在教宗和修女愣神之时，老者已经是从虚空一步一步走下，脚踏在了大地之上。
只见这位老者身穿华服，鹤发童颜，虽是年龄苍老，但脸上却根本看不到老年皱纹，反而如婴儿般皮肤白皙，他眼睛一眯看向了米尔达修女，然后在众人的怪异表情下，直接用英语道：“……老夫知道你来此是为了什么，但这里终归不是你基督地界，你之天堂并不在这里。”
“……作为神明亲自赐予的天使，你却是运气极好，不过老夫也算是你的前辈，在此要告诫你，不要过多的涉入世俗，凡人的归凡人，神明的归神明，这是一定要分的清的。”
老者的话语说是告诫，但更像是威胁，与此同时一股排山倒海的气势猛然从老者那看似瘦削的身上轰然而出，只见那架梵蒂冈教宗乘坐的专机玻璃瞬间破碎，随后在众人惊恐的目光下，这架超大型的波音客机，竟然像是面团一样在老者的气势下开始扭曲，眨眼间就变成了一团球状废铁！
“嘶，恐怖如斯！”
“竟然都没动手，只靠一个眼神就把飞机变成了铁球？”
“最近见到的各种神明太多了，竟然让我产生了一种这位华国的老神仙实力其实不强的错觉，其实对凡人而言，这位老者就跟神也差不多啊！”
“这是对基督教的警告吗？”
“之前这位神仙就说，神明之间的争执是文化之争，现在看来是真的啊。”
“……”
由于这次的迎接梵蒂冈教宗是现场直播，这个画面直接就是播了出去，让许多正在电视机、电脑前看着新闻的人都是议论纷纷，甚至有唯恐天下不乱的人叫嚣着让这位神仙和来自梵蒂冈的天使打起来。
不过在现场的那些高官和记者们则是叫苦不迭，这可真是神仙打架凡人遭殃啊，也幸亏这位老者气势所对的人是米尔达修女，若是这气势是对着他们而发，恐怕瞬间就会身体爆炸变成肉泥吧。
想到米尔达修女，众人的目光又是看向了那架被扭曲成铁球的飞机前，只见修女神色苍白，身子不由自主的往后退了两步，甚至喉咙间发出了痛苦的哼声，显然老者的气势让她也感到不舒服。
而这一幕无疑是在告诉别人，作为前辈这位神仙老者确实要比修女更强，仅仅只是依靠气势就让修女退步。
不过仔细一想也觉得理所当然，修女终归是被基督直接赐予的神圣之力，而这位老者的力量必然是依靠苦修所得，两人所付出的努力完全不同，在战斗经验与力量使用方面也绝对有着巨大的经验落差，修女打不过老者实属正常。
只是就连那架飞机都在老者的气势和眼神下变成了废铁，但是直面这一切的修女竟然只是往后退了几步，这位修女的力量也可见一斑，绝对是超越凡人无数的存在。
路易自从成为了中等神力的神明后，一心多用操纵多个神话人物已经是非常简单的事，这个世界所有的超凡力量，不管是神明还是邪神，亦或者是这位老者，其实都是他的化身，但现在这个舞台上，却也有了不受他控制的人……
比如这位米尔达修女，比如那些学会了一些法术戏法的小巫师们。
那些小巫师们暂且不说，因为那种程度的法师不管是在圣索伦尔世界还是在地球都没有多大的危险，但是这位被路易直接赐予了力量的米尔达修女，却是个不受控制的人物。
人心是复杂的，谁也不知道米尔达修女会选择做什么，现在发生的一切已经不是路易设计好的剧本，而是随性发挥的大剧，没有人知道剧情的走向如何，每个人都是即兴发挥的演员。
不过这一切依然是被路易所掌控着，如果米尔达修女在某些选项上和他的利益不符，那么路易也做好了随时收回米尔达修女力量的打算，到时候只要一句修女所为不符合教义就可以，也可趁机让世人知晓神的不可违逆。
神能够赐予你奇迹之力，也可以随时收回，让人类对神更加敬畏。
路易期待着修女的回答，而这位修女也不愧是路易所选择的一位虔诚信徒，基督教的教义其实也是劝人向善的，在路易扮演的神仙老者没有侮辱她信仰的神的情况下，这位修女对老者的过分强势和咄咄逼人并不愤怒，反而心平气和的道：“……感谢您的教导，为我上了一课。”
“……神所赐我的力量不是为了让我去与人争斗的，而是让我拯救世人，让主的荣光照进更多的人心里，驱散阴霾与黑暗，让那地狱的恶魔不在人间。”
“我自不会用这力量进行意气之争，也不会去影响世俗的权力，神明的归神明，凡人的规范人，而我只是在为主放牧羔羊。”
“凡信主的，你和你的家人必得救，阿门！”
修女虔诚的在胸口划着十字，而众人听到修女温和似水的声音，都是神情动容，在那一瞬间竟然有被感化之意。
而来自华国的老神仙也是一笑，赞扬道：“……你知道怎样做就好，怪不得你会得神青睐，你已经接近了你的主。”
谁也没想到这位华国老者竟然会夸赞米尔达修女，而随着老者话音落下，整个箭弩拔张的气氛立刻就是烟消云散。
而就在这时，有一道极其怪异，带着东南亚口音的奇怪英语传来，“……檀越啊，你做事还是这样的暴躁。”
第172章 原始佛教
突兀的声音让所有人都是一愣，尤其是那口音更是怪异无比，充斥着东南亚地区那种黏黏的感觉。
众人循声望去，就见到一位骨瘦如柴的老人不知何时就站在自己身旁不远处，他好似是凭空出现，没有一点的反应。
老者穿着一身浅黄色的粗布衣裳，衣服看上去就像是破布随便的往身上一套，他头上没有发丝，只有短短的一层发渣，整个人的长相也颇为怪异，乍一看觉得尖耳猴腮，但是在仔细一看，又觉得他的长相极其的符合大众审美，他站在那里低垂着眉眼，自有一股令万物柔和的气质扑面而来。
这是一个和尚，不过和华国、日本的那些和尚又不同，充斥着东南亚那边的色彩。
“檀越这么多年不见，依然性情如此暴躁，不知体悟不净、不知苦、不知空、不知无我，无法破除‘我执’，不入无为寂灭，到是让人遗憾。”
那僧人开口出声，不像是华国人常见的那样出口就喊‘阿弥陀佛’，而且看他样子好似是在嘲讽那华国老者，但是说出的话却更像是劝解，听来让人耳目一新，如沐春风，莫名的就会对他的话语产生信任和好感。
虽说各种网络文学中总是把佛教当做反派，但实际上在现实中，尤其是华国这些经过诸多政权打击后自我改变的佛教，其实都是与人为善的，尤其是佛教的学说过于高深复杂，在神学中有诸多研究佛教学说的，很是符合普通人所期待的那份善良。
所以僧人，只要不是那种表面一套背地一套的假僧人，那种真正的得道高僧值得任何人去尊敬。
而显然这位突然出现的僧人就是一位得道高僧。
华国老者听到这僧人言语，哑然道：“……玛哈法师不必和我说这些东西，我既不是道士也不是和尚，我只是一介方士罢了，不学你等修道谛，你也不必劝我。”
那被称为玛哈法师的僧人也不着恼，更不再多加劝说，而是点头道：“……檀越既有自己的想法，亦有自己的缘法，是我逾越了。”
僧人的话语让在场之人都是一愣，那些和尚不是都喜欢忽悠人的吗，要不就说什么救人一命胜造七级浮屠，一个个都能口吐莲花，舌绽金莲，怎么面前这个一看就有超凡之力的僧人反而这样好说话。
众人还以为这僧者会让人们见识到真正的佛国妙法，然后一个个把所有人都渡了去出家呢，要知道小说中可都是这么写的！
华国高层有人拿起身旁的通信器，开始询问着这到底是怎么回事。
因为这一次首都机场的迎接基督教宗是对着所有人直播的，因此当这和尚突然出现时，帝都的某个特殊部门直接就是行动起来，各部门专家早就到位。
这些专家学者通过这和尚的穿着以及言语，立刻就是开始了有模有样的分析。
“这僧人绝对不是咱们华国的僧人或者是日本那边的僧人，要知道咱们这边的佛教宗派都是本土化的，甚至就连穿着都和这僧人不同。”
“他应该是南传佛教，也就是上部座佛教的僧者。”
“南传佛教？上部座佛教？那是什么？”
部门中的领导立刻就是问道。
“简单的说，释迦摩尼及其弟子所创建的佛教，那时候是印度佛教，也就是原始佛教，之后佛教外传，部分往北，部分往南，而像是禅宗、天台宗等这些佛教是我们本土化的佛教，这部分佛教宗派可以被称作北传佛教，日本那边的佛教也属于这类型。”
“……还有一部分佛教盛行于越南、泰国、缅甸、老挝这些东南亚地区，这些佛教的派别就是南传佛教了，南传佛教和北传佛教大不相同，而且很遗憾的是，咱们国内的佛教是改良版，真正原始佛教继承者是南传佛教。”
一位专家神情冷静，他推了推自己的眼镜，最后叹了口气道：“……其实过去就有领导问过我，为什么佛教作为世界三大宗教之一，却没有超凡者的迹象，咱们国内的僧人也不少，理应就和那位张姓老神仙一样，会有掌握着超凡之力的僧人出现，其实那时候我就有所疑虑，如今见到这位法师，我已经确信了自己的猜测是正确的。”
这位专家深吸口气，将所有人的注意力都吸引过来后，一字一字的道：“……我们要做一个假设，那就是释迦摩尼是真实存在的，这位佛陀是宇宙中早就存在的神，祂只是降下化身在地球上传法，那么释迦摩尼所创建的原始佛教的‘法’就是真的法，乃是佛教真谛所在！”
“……从基督、奥丁大神、太一神的存在看，这个猜错是没错的，那么重点就来了，如果原始佛教的法是真法，那么当原始佛教传入华国演变成了禅宗、华严宗等宗派后，这个法就已经本土化！”
“大家要记住，这些佛教派别之所以会本土化，可以说是为了满足统治者的需要，也是为了适应我们的文化，但是这些改变是谁进行的？是凡人进行的，也就是说咱们本土的佛教因为进行了本土化的改变，其实已经忘记了真正的佛教之法，而原始佛教才是佛祖真正传下来的妙法。”
“……也就是说，咱们本土佛教不可能有超凡者，因为这些佛教是凡人后来为了符合本土需要而改编创造的，但是上部座佛教不同，它们大部分继承了原始佛教，诸多戒律和禅修方法和原始佛教一模一样，这位玛哈法师，必然是原始佛教的一员！”
专家的话让部门的人都是沉默不语，不过想想也是，佛教本就不是华国的本土文化，亦不是华国祖先所侍奉的图腾神灵，华国真正所应该信奉的神，应该是伏羲、女娲那些先秦信仰才对。
而真正的传承了佛教文化的，其实是东南亚的那些国家。
“大家不是奇怪为什么这位法师不渡人吗？因为上部座佛教，也就是原始佛教的教义是自我完善和解脱，虽也有一些渡人的法门，但他们主要是渡己，至于大家看的什么《封神演义》《西游记》里的佛教，其实都是咱们本土化的佛教，不可全信！”
“……渡人之法乃是为了传教需要，但是真正的超凡修持是属于自我超脱，又怎么可能随便传法，而原始佛教的教义是四谛，也就是苦谛、集谛、灭谛和道谛！”
这位专家斩钉截铁的道。
第173章 回归本来的教义
机场之中，众人见到这位骨瘦如柴却给人以慈眉目善感觉的老和尚，虽然每个人心思各异，但是整体而言都是对其非常和善，就算是来自西方基督教的教宗与主教，对于这老和尚也没多大的仇怨。
古代华国曾有多次灭佛，那是因为古代的和尚不事生产又不交税，许多农民最后都跑去当和尚了，自然是只能灭佛才能让国家继续发展下去。